十握剑(日语:十束剣とつかのつるぎ Totsuka no Tsurugi)乃日本神话中的剑,又名十拳剑十束剑十掬剑等,泛指长度约为十个拳头长度的剑,并不仅只一把,泛见于《古事记》、《日本书纪》等古藉。

天之尾羽张剑(伊都之尾羽张剑)

主条目:天之尾羽张

神世七代以降的众神之父伊奘诺尊,因妻子伊奘冉尊生下火神迦具土时遭灼伤而亡,盛怒之下便以天之尾羽张斩下迦具土的头颅。那时从剑锋滴下的血诞生了八个神,据说这些神祇都和剑的锻造有关。后来伊奘诺尊在黄泉国被八个泉津丑女追赶时,亦挥动此剑而逃。

天羽羽斩剑

主条目:天羽羽斩

《古事记》上卷记载,遭到诸神自高天原放逐的素戋呜尊流落至出云后,趁著八岐大蛇酒醉昏睡之际以此剑砍杀之。但此剑竟出现磨损,甚感奇怪的素戋呜尊遂剖开蛇尾,获得天丛云剑(あまのむらくも の つるぎ)。因此,这把斩杀大蛇之十握剑称为天羽羽斩,其中“羽羽”表大蛇之意。

大量剑(神度剑)

依据《古事记》上卷之内容,在苇原中国平定后,阿迟鉏高日子根神前往吊唁天若日子之丧,但因二人容貌神似,天若日子之父、妻误认阿迟鉏高日子根神为天若日子。阿迟鉏高日子根神觉得自己被误认为死者而勃然大怒,拔出名为大量(亦名神度剑)的十拳剑切开灵堂,并将之踹往一旁。

大叶刈(神户剑)

《日本书纪》卷第二神代下记载类似前段之故事,不同的是忿然大怒的味耜高彦根神拔出大叶刈(又名神户剑)的十拳剑劈开丧屋,落而为山,成为美浓国蓝见川之上丧山。

布都御魂剑(韴灵剑)

主条目:布都御魂

苇原中国纷乱之际,天照大神派遣建御雷神及天鸟船神下降至出云国伊那佐海边,拔出十拳剑威吓大国主神交出苇原中国。后来神武天皇东征大和,无法打败长髓彦,并困于熊野山中之际,受到建御雷神托梦指示的高仓下向神武天皇献上横刀,随即斩杀熊野山的凶神,受大熊之毒倒地的士卒亦随着起身醒来。

其他十握剑

依据《古事记》上卷之内容,天照大神惧怕须佐之男命侵占高天原,以生子为誓约证明。故取须佐之男命的十拳剑折成三段,以河水清洗置入口中嚼碎,并吹出雾气变成多纪理毘卖命、市寸岛比卖命、多岐都比卖命等三女神(即宗像三女神)。

另一神话故事“山幸彦与海幸彦”里,兄海幸彦(渔夫)与弟山幸彦(猎人)交换各自的工具,但山幸彦不慎遗失哥哥的鱼钩,于是捣破自己佩带的十拳剑制成5百个、1千个鱼钩,但海幸彦执意要找回原来那个鱼钩。

《日本书纪》卷第八则记载,仲哀天皇征伐熊袭途中,冈县主熊鳄拔五百枝良木,立九寻船之舳,上枝挂白铜镜,中枝挂十握剑,下枝挂八尺琼。而伊睹县主五十迹手亦拔取五百根良木,立于舳舻,上枝挂八尺琼,中枝挂白铜镜,下枝挂十握剑。

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