法显
法显在阿育王宫殿遗址
出生赵武帝建武三年 (公元337年)
后赵平阳武阳(今长治市襄垣县)
圆寂宋武帝永初三年(公元422年)
刘宋建康住道场寺(今南京市)
国籍东晋、刘宋
驻锡于建康住道场寺僧人
师承不详

法显(337年-422年),俗姓龚,平阳武阳(今山西省长治市襄垣县)人,东晋、刘宋的高僧、旅行家、翻译家。

佛教
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  • 八正道
  • 十二因缘
  • 五蕴
  • 缘起
  • 空性
  • 因果
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    • 尸罗
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佛学概论英语Outline of Buddhism 佛教主题

生平

因法显的三位兄长都幼年早亡,其父亲怕殃及法显,在其三岁时便让他剃度出家为沙弥。二十岁受具足戒。

秦高祖(姚兴)弘始元年(东晋隆安三年,公元399年),六十多岁高龄的法显,与同学慧景、道整、慧应、慧嵬四人结伴,从长安(时为后秦都城)出发西行。至张掖,又遇见智严、慧简、僧绍、宝云、僧景,共进至敦煌。

西行游历

当时的敦煌太守李浩,供给法显等五人渡沙河(塔克拉马干沙漠),经鄯善,至乌耆、于阗国。此时,与法显同行的僧人,或至高昌,或至罽宾,法显与其他三人渡过葱岭,到达北天竺。

法显与慧景、道整,欲前往中天竺,求取戒律。南渡小雪山时,因暴雪,慧景死于小雪山。法显与道整到达中天竺,在摩竭提国巴连弗邑(华氏城)摩诃衍僧伽蓝等处得到《摩诃僧祇律》、《萨婆多众律》、《杂阿毗昙心》、《????经》二千五百偈、《方等般泥洹经》、《摩诃僧祇阿毗昙》。

法显在中天竺三年,学习梵语。道整后来决定留在中天竺,法显则继续南行,到达东天竺的多摩梨帝国(Tamralipta,约在今日的加尔各答),继续学习、抄经和画像。

途中历尽艰险,于义熙六年(410年)到达狮子国(斯里兰卡)。在此停留两年,得到《弥沙塞律》、《长阿含经》、《杂阿含经》及杂藏经等。今日在斯里兰卡还留有以法显为名的地名,如法显洞。

法显在狮子国古都阿努罗陀城(巴Anurādha)到处参学后,于义熙八年(412年)带了多部原文典籍,从海路回国,途中遇风暴经耶婆提国等地,最后在青州长广郡牢山南岸(今青岛市崂山区)上岸。

回国译经

回国后定居建康(今南京),与佛驮跋陀罗合译《摩诃僧祇律》、《方等泥洹经》、《杂藏经》、《杂阿毗昙心》等经、律、论共六部24卷。其长、杂二阿鋡经、弥沙塞律(后来由佛驮什于宋景平元年七月译出)、萨婆多律抄,未得译出。

著作

著有《法显传》(又名《佛国记》),是今日研究古代中亚、南亚历史、地理、风俗和佛教等重要资料。

轶事

学术界认为耶婆提国是今日的印尼爪哇岛,1908年,章太炎发表《法显发见西半球说》,把耶婆提拟定为耶科陀尔,宣称法显早于哥伦布到达美洲。

章太炎曾对刘半农说第一位“发现新大陆”的是法显:“请你查一查,《章氏丛书》别录之三,有篇《法显发见西半球说》,就知道一切了。”

参考书目

  1. ^ 释慧皎《高僧传》卷三
  2. ^ 《章氏丛书》别录之三
  3. ^ 《历史人物的轶闻趣事:阅世品人录》章师面折刘半农。

外部资料

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法显
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